Биткойн и добровольчество – где либертарианская философия встречается с крипто

Для непосвященных волюнтаризм – это философия, основанная на согласии. Проще говоря, он говорит: «Если это не добровольно, это не морально». Этому основному утверждению часто противопоставляют: «Да, но не все согласны с этим, некоторые люди используют насилие, чтобы получить то, что они хотят». Это 100% правда. Вот почему волюнтаристы не пацифисты, а верят в самозащиту и поддерживают ее. Самозащита согласно волюнтаризму определяется как защита своей собственности, которая начинается с самого себя. Таким образом, философия и ее приверженцы проявили заметный интерес к биткойнам благодаря ненасильственному характеру одноранговой децентрализованной валюты..

Также читайте: Игнорируйте Crypto Twitter – Жизнь как Nocoiner не так уж плоха

Индивидуальная собственность

Центральная аксиома волюнтаризма – индивидуальная собственность на самого себя. Это просто означает, что тело человека принадлежит им, а тела других не принадлежат им, чтобы принуждать или контролировать их с помощью насилия или угроз насилия. Хотя это звучит как данность для любого морального общества, общие практики и идеи в современной культуре и обществе, такие как налогообложение, демократия и авторитаризм в целом, несовместимы. Они несовместимы, потому что основаны на нарушениях собственности, что является определением насилия согласно философии..

Что такое собственность?

Волюнтаристские концепции собственности достигаются через индивида. Поскольку тело и жизнь человека являются его или ее собственностью (индивидуальная собственность на самого себя), в более широком смысле те ресурсы, которыми они ранее не владели, которые они приобретают за счет труда своего тела, становятся их собственностью. Если на лугу стоит неухоженная яблоня, значит, человек, сорвавший яблоко с дерева, присвоил себе плод. В случае спора о самом дереве законные права собственности – а не произвольные утверждения власти – определяют законного владельца..

Допустим, два человека в приведенном выше сценарии не согласны с этим и оба заявляют, что владеют яблоней. У них есть несколько вариантов. Они могут «победить» и физически атаковать друг друга за доминирование на основе произвольного утверждения. “Это мое, потому что я так говорю!” Поочередно они могут выработать какую-то систему добровольно, с помощью которой делятся деревом и его плодами. Однако на практике это происходит не всегда. Третий вариант – определить, кто – если вообще есть – настоящий владелец дерева. «Правильное» бытие само по себе связано с «собственностью».

Определение права собственности

Возможно, человек А в этом сценарии делает более прямое и объективное заявление о связи. «Дерево принадлежало моему отцу. Он посадил его и отдал мне, когда умер ». В этом случае имущество, законно приобретенное через тело отца, было подарено сыну по его воле. Сторона B не имеет права голоса в отношении распоряжения деревом, поскольку собственность определяется как исключительное право пользования..

В другом сценарии сторона B может заявить, что дерево является частью его усадьбы. Он огородил его много лет назад, и в то время там никто не жил, а если и были, то протестов не было. Он первым наткнулся на дерево и забрал его. В еще одном контексте сторона C может присутствовать, чтобы помочь разрешить конфликт, поскольку применение физической силы всегда влечет за собой социальные и экономические последствия..

Цена жестокого конфликта

Если человек A и человек B прибегнут к кулачным боям за владение деревом, это повлечет за собой несколько серьезных затрат. Во-первых, если в этом районе нет других групп, человек A, убивающий или калечивший B для дерева, не принесет ему пользы. Помимо потери какой-то компании в глуши, A также теряет всякую надежду на рыночное сотрудничество с B, и их совокупная способность обеспечивать безопасность и управлять ресурсами уменьшается. Возможно, B отличный стрелок и опытный охотник. Физическое нападение на B может привести к прекращению поставок оленьего мяса или мяса от A. Таким образом, сотрудничество выгодно как для A, так и для B как корыстных личностей, полностью лишенных каких-либо идей о «самоотверженности» или альтруизме..

Текущая ситуация (Euphemized Theft)

Эту простую иллюстрацию можно усложнять, умножать или делать бесконечно более сложной, не изменяя и не опровергая основополагающую этику или функциональную логику, лежащую ниже. В современном мире небольшие группы людей, называемые «президентами», «правительствами», «премьер-министрами» и «королями и королевами», волей-неволей заявляют о своих правах на владение огромными массивами собственности и ресурсов, включая тела других. Нет никакой связи с их телами. Никакой связи с самообладанием. И хотя «индивидуальная собственность на самого себя» может подвергаться семантической критике, естественная реальность конкретна, объективна и неизменна. Только я могу двигать руками или моргать глазами благодаря прямой биологической связи с моим мозгом. Никто не может добиться этого напрямую, чем я. В каком-то смысле это «замысел природы».

Правители мира сегодня заявляют о своей собственности на тела других посредством налогообложения. Они требуют процент от дохода, полученного чужим трудом под угрозой насилия. «Налогообложение» как таковое – всего лишь эвфемизм вымогательства. На индивидуальном уровне (попробуйте это с друзьями и посмотрите, согласны ли они с этим) это называется рабством. На правительственном уровне это нелогично эвфемизируется как «цена, которую мы платим за жизнь в цивилизованном обществе». Буквальные банды, называемые «правительствами», сегодня претендуют на землю и ресурсы, убивая или запирая любого, кто бросает им вызов, не более чем из-за устаревшей идеи «божественного права на власть».

Универсализация, биткойн и не только

В то время как объективная мораль горячо оспаривается, это ненужные споры в том, что касается волюнтаризма. Вопрос простой: ценится ли минимальное насилие? Если кто-то ценит минимизацию потенциального насилия в данном обществе, то эмпирически доказывается, что неуниверсализированная норма, такая как «короли и королевы» (каждый не может быть королем или королевой), всегда будет способствовать насильственному конфликту из-за ресурсов и влияния. Это надежно, как сила тяжести. Должна быть общая норма для устранения различий, которую каждый человек (наименьшее меньшинство в любом обществе) может использовать с равным потенциальным влиянием..

Биткойн и другие одноранговые электронные платежные системы открыли новые двери для добровольцев, чтобы совершать мирные операции. Там, где фиатные («по указу») денежные системы правительств во всем мире полагаются на насилие: «Используйте эти деньги, или мы причиним вам физический вред или запугаем вас», – биткойн полагается на согласие. Пользователи вправе не отдавать свою ценность хулиганам или агрессивным сторонам, поскольку «хулиган» не контролирует математику, управляющую системой. Эта математика, как и индивидуальная собственность на самого себя, является естественным, децентрализованным, объективно доказуемым явлением. Добровольцы предпочитают децентрализованный порядок, а не централизованное и жестокое управление. Это делает биткойн и криптовалюту подходящими.

Ответ на распространенные возражения

Есть множество возражений против использования биткойнов. Некоторые думают, что это коопт глубинного государства, созданный в результате длительного переворота мировой валютной системы. Заговор с целью выхода наличных. Некоторые считают неуплату налогов и отсутствие централизованного надзора преступными и опасными. Нет недостатка и в возражениях против идей волюнтаризма. «Это утопично! Люди обычно агрессивны и эгоистичны! »

Независимо от личного мнения, факты остаются фактами: биткойн и крипто (технологии) способствуют прямым, согласованным транзакциям P2P. Заявление о том, что за пользователем биткойнов необходимо «контролировать» с применением насилия или принуждать платить за что-либо, является нарушением их права собственности и естественной человеческой автономии. Утверждать, что люди коррумпированы, поэтому волюнтаризм «не может работать», логически является самовозрывной позицией. Если действительно большинство людей злы, худшей идеей было бы иметь централизованную структуру власти, состоящую из тех же самых людей..

Массивные преступные группировки уже захватили власть; просто нужно читать новости каждый день. Их называют правительствами. Дороги уже строят частные компании по всему миру. Невероятно сложная сеть добровольных юридических соглашений скрепляет современную экономику наций во всем мире. Легионы людей мирно взаимодействуют и совершают сделки каждый день, не из-за мощного присутствия полиции или правил, а потому, что там, где речь идет о очень эгоистичных людях, ценящих мир, нормы собственности, свободная торговля и прочные социальные связи бесконечно предпочтительнее предрассудков по поводу короли и королевы, поддерживаемые немыслимой жестокостью и насилием.

Чтобы познакомиться с основными принципами волюнтаризма, ознакомьтесь с этим отличным видео. Чтобы узнать больше о биткойнах и криптовалютах, обратитесь к этому ресурсу..

Вы пришли к биткойну через добровольчество? Дайте нам знать в комментариях ниже.

Заявление об отказе от ответственности: Это обзорная статья. Мнения, высказанные в этой статье, принадлежат автору. Bitcoin.com не несет ответственности за любой контент, точность или качество в статье, опубликованной в обзоре. Читатели должны проявить должную осмотрительность, прежде чем предпринимать какие-либо действия, связанные с содержанием. Bitcoin.com не несет ответственности, прямо или косвенно, за любой ущерб или убытки, вызванные или предположительно вызванные или в связи с использованием или использованием любой информации в этой статье с комментариями..

Изображения любезно предоставлены Shutterstock, добросовестное использование

Знаете ли вы, что вы можете проверить любую неподтвержденную биткойн-транзакцию с помощью нашего инструмента Bitcoin Block Explorer? Просто выполните поиск адреса биткойнов, чтобы просмотреть его в цепочке блоков. Кроме того, посетите наши графики биткойнов, чтобы узнать, что происходит в отрасли..